Generalförsamlingen i Förenta Nationerna (FN) fastställde år 1994 att den internationella urfolksdagen skulle högtidlighållas den 9 augusti varje år. Och redan året efter kunde urfolken runt om i världen göra detta. Dagen har blivit alltmer viktig för urfolken och visar på den gemenskap som urfolken delar globalt men även grunden av den gemensamma självidentifikationen som föreligger.

På svensk sida av Sápmi är en annan gemenskap som vi samer kan dela, nämligen att kunna delta vid valet till Sametinget. Ingen av de anmälda på röstlängden har vare sig mer eller mindre rösträtt än någon anan, utan alla samer röstar jämlikt för sig själva.

Den primära folkrätten verkar för att grundnormer (regler, rättigheter och förpliktelser), i folkrätten inte ska kunna förhandlas bort och från vilka avsteg eller övertramp aldrig ska tillåtas. Den primära folkrätten som omfattar det samiska folket har dessutom erkänts i lagakraftvunnen dom i Högsta Domstolen och genom synliggörande i regeringsformen. Men ändå upprepas osynliggörandet och institutionell och strukturell diskriminering på område efter område.

Men vad har då urfolken i Arktis haft för fördelar genom att bebo områden som hamnat inom stater med demokratiskt statsskick, jämfört om de hamnat inom områden som hamnat inom stater med totalitärt statsskick? Om vi jämförmed områden som samer bebor, kan vi direkt konstatera att områden som hamnat hamnat inom Sverige och jämfört med de områden som hamnat inom Ryssland, så har ingen av dessa två länder ratificerat ILO-169 eller implementerat urfolksdeklarationen (UNDRIP), oavsett statsskick.

Och ändå har inte en mer öppen respekt genom ett synliggörande kunnat noteras från riksdagspartiernas sida, eller från de statsråden eller ens från regeringschefen sida, kunnat noteras inom konungariket Sverige. Statsråden å sin sida, har gett uttrycket ”fly in and fly out” en helt ny dimension då deras kortvariga besök vid Sametingets plenum, enbart verkar ha varit anpassat efter flygplansavgångarna än efter några andra parametrar.

Kan detta då detta i sin tur bero, på att stora delar av det svenska samhällets väljarkår, direkt motarbetar att en respekt för urfolkskulturerna, snarare än det motsatta?

Uppenbarligen kunde statsministerämbetet genom sin representants respektfulla agerande under 2004, påverka riksdagsledamöter och regeringskansliet under flera av de följande åren. Det är således värdefullt att respekten för det samiska folket ska framföras och offentligt påtalas, för att kunna förändra bl.a osynliggörande, institionell och strukturell diskriminering, och ytterst även rasismen gentemot det samiska folket.

Det snabbaste sättet att kunna påverka människors aversioner och agerande mot en levande urfolks världs- och kulturarvskultur i Arktis, är genom att uppvisa en återkommande praktisk handling av högsta svenska politiska ledning och även från riksdagspartierna. Uppvisar dessa nämnda en respekt och ett synliggörande av urfolkskulturen och urfolksmänniskorna med regelbundenhet, så kommer detta att påverka den dominerande samhällskulturen i en positiv och mer progressiv riktning.

Det finns ett uttryck inom miljömässiga förhållanden som heter ”Ingenting försvinner och allting sprider sig” som också kan brukas inom sådana ansvarsområden som den primära folkrätten ger vid handen. Är den europeiska parlamentarismen negativt inställd till urfolken, så då blir även dess väljarkår också det.

Vill man sprida respekten för internationella MR-instrument, öka respekten för de mest utsatta urfolkskulturerna i Arktis, vill man ha urfolken som en del av lösningen istället för det motsatta, ja då måste statsministerämbetet börja förändra sin rigida hållning och börja uttala sig i enlighet med vad republikens president Alexander Stubb uttalade den 6 februari i år, och jag travesterar:

”Samerna är Sveriges enda ursprungsfolk. Hur vi behandlar samerna speglar vårt samhälle och vår demokrati. Låt oss fortsätta på vägen av försoning, ömsesidig respekt och samarbete”.

Idag avspeglas det svenska folkhemmet som enbart ett intolerant och omänskligt samhälle som baserat på institionell och strukturell diskriminering, baserat på rasismens grund. Och detta kan det fortsätta att bygga sin existens på. Men på mångfaldens, jämställdhetens och urfolkens bekostnad.

Inför höstens val till riksdagen, så måste den svenska parlamentarismen tvingas att ta ställning i detta. Ett mänskligare europeiskt samhälle är möjligt genom urfolken och deras kulturer och om dessa får tillföra denna dimensionen till tillväxtekonomins & EU-parlamentarismens Europa.  

Avslutningsvis så citeras urfolkens egen deklaration inför UNCED i Rio 1992, dvs Carioca-deklarationen:

”Vi, världens urfolk, går till framtiden i fotspåren av våra förfäder och förmödrar”.

/Stefan Mikaelsson, ordförande för Sametingspartiet Vuovdega.

Den 8 mars är den internationella kvinnodagen. En möjlighet att återigen påminna om
möjligheterna som finns att synliggöra kvinnornas existens i ett patriarkalt samhälle.
Men även de skyldigheter som är förekommande.

Sanningskommissionen för det samiska folket avhöll ett överlämnande den 4 mars i Ubmeje. Antologin Marken, vattnet, tankarna – Konsekvenser för samer av svensk politik överlämnades till Sametinget, Sáminuorra och svenskarnas kulturminister Parisa Liljestrand,vid ett seminarium i Ubmeje.

Det är återigen dags att påminna om den svenska statens förpliktande ansvar att öka respekten för, och synliggörandet av urfolket samerna, mitt i det svenska folkhemmet.

Det sociala välbefinnandet för samerna i det svenska folkhemmet har stagnerat sedan länge.

Sametinget kan inte längre invänta den europeiska parlamentarismens eftersläpande uppvaknande utan måste vidta åtgärder som består av aktiviteter och beslutsfattande av relevanta dokument. Därigenom kan det samiska samhället själva uppvisa ett värdesättande av ett mer jämställt och inkluderande samiskt samhälle.

Den 30 september 2026 överlämnas de två andra delarna i Sanningskommissionens arbete, ett slutbetänkande och berättelseboken byggd på samiska vittnesmål från hela Sápmi. Det måste till större ansträngningar så att regeringens undanflykter och erfarenheterna av ett kolonialistiskt agerande minimeras. Uppföljningen av Sanningskommissionens arbete måste ha ett reellt innehåll som baseras bland annat på internationell lagstiftning och ett samiskt självbestämmande.

Idag bekräftar vi återigen vår relation till moder jord och vårt åtagande till kommande
generationer att upprätthålla fred, jämställdhet och rättvisa.

/Stefan Mikaelsson, ordförande Sametingspartiet Vuovdega.

Den Internationella kvinnodagen den 8 mars är en mycket speciell dag. Denna dag är en dag av internationell gemenskap för att förändra vår världs attityd och förhållning gentemot världens kvinnor. Även om mängder av excellenta uttalanden genomförts och publicerats genom åren, förändras och förbättras situationen alltför sakta för att vara acceptabel.

Den institionella och strukturella diskrimineringen som ytterst grundas på rasismens grund, slår hårt mot ett samiskt samhällsskapande. Detta trots att den samiska nationen har förhållandevis goda levnadsvillkor och god säkerhet i det svenska samhället. För ett bättre samiskt samhälle så måste samiska kvinnor tillförsäkras ett jämlikt och jämställt lagstiftande.

Samiska kvinnors betydelse i det samiska samhället går ofta förlorad i den politiska debatten. Kontinuiteten dvs överförandet av den samiska kulturen till barn och barn-barn med språk, historia, traditionell mat, traditionella klädesvanor, joik & muntliga traditioner osv, allt hänger ihop och är ofta sammankopplade med de samiska kvinnornas delaktighet och gemenskap.

Och även om många samer kandiderar i det svenska valet till riksdag, regioner och kommuner, så har inte resultatet av detta förbättrat jämställdheten särskilt mycket. Återigen ställs relevanta krav på de folkvalda att tillsammans och i gemenskap i Sametingets plenum, aktivt och kontinuerligt driva urfolksdimensionen i alla kontakter med det omkringliggande samhället.                            

Endast tillsammans kan vi stärka & försvara vår rätt som ett folk, öka jämställdheten och genomföra de handlingsprogram och de parlamentarikerkonferens-uttalanden som antagits av Sametingen i Áanaar, Giron och Kárášjohka.

Idag bekräftar vi återigen vår relation till moder jord och vårt åtagande till kommande generationer att upprätthålla fred, jämställdhet och rättvisa.

---

/Stefan Mikaelsson, ordförande Sametingspartiet Vuovdega.

Den samiska nationen erkändes i ett annex till strömstadstraktatet år 1751 som är ett gränstraktat mellan negativt inställda nationalstater av konungarikena Danmark- Norge och Sverige. Idag har de tre arktiska Sametingena i Aanaar, Giron & Kárášjohka en gemensam röstlängd med mer än 30 000 deltagare och vid valen så väljs mer än 90 urfolksparlamentariker. Tillsammans kan vi motarbeta polariseringen och den rasism som ökar i de nordiska länderna. Men vi kan även motverka den elitism och fanatism som den uttrycks i uttryck och värderingar. Bland public service och statliga myndigheter, länsstyrelser och regioner.

Vi går till framtiden i fotspåren av våra förfäder på våra traditionella områden.

/Stefan Mikaelsson, ordförande Vuovdega

Den 30-31 maj 2023 så församlades folkvalda samer från de tre sametingena i Aanaar, Giron & Karasjohka. Dessa tre Sameting med parlament eller centralkansli belägna i Aanaar, Giron & Karasjohka, med mer än 30000 samer på röstlängden och med fler än 90 folkvalda parlamentariker. Idag motarbetar vi tillsammans polariseringen & rasismen som sprids i de nordiska länderna. Samt även elitismen & nationalismen i normer och värderingar.

Vi har aldrig haft bättre möjligheter i modern tid att vår talan föra och rätt bevaka än nu. Undertecknad utsågs av SPR styrelse till sammankallande i den arbetsgrupp som utarbetat ett utkast till Uttalande från parlamentariker-konferensen. Detta uttalande antogs av parlamentariker-konferensen och redovisas nedan.

Stefan Mikaelsson, Åvddåulmusj – ordförande Sametingspartiet Vuovdega.

---

Deklaration från den Sjunde konferensen för sameparlamentariker i Árviesjávrrie/Arvidsjaur. Antagen den 31 maj 2023. Svensk översättning av engelsk originaltext. Källa: https://www.sametinget.se/179378

Parlamentariker från sametingen i Sápmi anför följande:

Vi samer är urfolket i Sápmi. Sedan urminnes tider har vårt folk levt av och förvaltat dess mark och vatten med största omsorg och respekt. Vi är en del av Sápmis landskap. Våra liv – vår kultur, kulturutövning och försörjning – är anpassade för den flexibla balansen mellan vad naturen kan ge och vad vi kan använda utan att utarma naturen. Vårt sätt att leva kräver en mångfald av djupa kunskaper, öppenhet och eget ansvar, både hos individer och samhälle.

Vi sameparlamentariker i Sápmi representerar mer än 30 000 frivilligt registrerade samiska individer i Finland, Norge och Sverige.

Vi betonar att det är i Sápmi som vår kultur och rättigheter som ett utpräglat folk etablerades.

Med ledning av de tidigare uttalandena från de sex parlamentariska konferenserna och i god tro och ömsesidig respekt mot den europeiska parlamentarismen, vill vi skapa en progressiv utveckling där gränsöverskridande aktiviteter uppmuntras.

Bekräftar att det samiska folket är lika mycket värda som andra folk, och att vi ska ges rätten att agera och betrakta oss själva som olika och att detta börrespekteras.

Bekräftar att rasism genomsyrar det västerländska samhället och underbygger den strukturella och institutionella diskrimineringen i Europa och de nordiska länderna.

1) Europas gröna giv som den presenteras av Europeiska kommissionen: ”kommer att omvandla unionen till en modern, resurseffektiv och konkurrenskraftig ekonomi” och även ”omvandla klimat- och miljöutmaningar till möjligheter – – – göra övergången rättvis och inkluderande för alla.” Vinstskapande i Arktis kräver en trovärdig omställning både med nedväxling och ökat återbruk.

Som urfolk i Europa motsätter vi oss alla försök till exploatering av våra landområden och vatten och hav som sker utan vårt samtycke och utan skydd av vår kultur, försörjning och livsstil.

Vi begär ett omedelbart genomförande av de internationella instrumenten för mänskliga rättigheter som ILO 169, UNDRIP, ICCPR och ICESCR för att främja urfolkens kulturer och skydda våra rättigheter till land och vatten i enlighet med internationell lag.

2) Alla aktörer inklusive statliga företag, med verksamhet som påverkar natur och miljö i samernas traditionella områden, bör i sina ansökningar om tillstånd ha en policy för hur man värnar, respekterar och erkänner mänskliga rättigheter och urfolk.

Vi begär att människorättsstandarder och policyer upprättas för alla aktörer i Arktis.

3) Högsta domstolens domar i de olika nordiska staterna gav det samiska samhället rätt i förhållande till den nationella statliga lagstiftningen.

Vi påminner om att uppfyllande av domar, konventioner eller andra konstruktiva överenskommelser, och en relation som bygger på dialog och samarbete, är grunden för ett pålitligt och varaktigt partnerskap mellan de nordiska staterna och sametingen.

4) Samernas traditionella levnadssätt med seder, bruk, livsmedelsförsörjning och andlighet är en del av vår kulturs värden. Dessa unika sedvänjor kräver skydd, respekt och erkännande på både nationell och regional nivå. WHO säger: ”Hälsa är ett tillstånd av fullständigt fysiskt, mentalt och socialt välbefinnande och inte bara frånvaron av sjukdom eller handikapp”.

Vi kräver att de nordiska staterna upprättar och tillämpar ett rättsligt skydd för samernas sociala välfärd.

5) Den traditionella maten är viktig för samernas identitet och kultur. Matkulturen präglas av naturliga årstidsvariationer och styrs av den periodiska tillgången på bär, fågel, fisk, örter, älg, växter, ren och småvilt. En viktig grund för den goda kvaliteten på samisk mat är en ren, oförstörd natur och en livskraftig och hållbar samisk livsmiljö. Samernas utpräglade jakt, fiske och insamling av ätbara växter bidrar till livsmedelsförsörjningen i Arktis.

Det är av yttersta vikt att förhindra att invasiva arter får fotfäste i våra traditionella områden. En invasion av nya arter är ett direkt hot mot våra näringar.

Vi, som ett urfolk, uttrycker vår rätt att upprätthålla matsuveränitet.

6) De ändliga naturresurserna i Sápmi har påverkats hårt av obegränsad aggressiv utvinning under de senaste 100 åren. Nationalparker, naturskyddsområden, biosfärområden måste vara sammanhållna områden även över nationsgränserna. Vi uttrycker vårt beslut om sammanhängande gränsöverskridande områden för att skydda motståndskraften och bekämpa den globala uppvärmningen. Internationella instrument för mänskliga rättigheter bekräftar att urfolk har rätt till självbestämmande eftersom de utgör ett folk. Detta i enlighet med Artikel 1 i FN:s konventioner från 1966 om medborgerliga och politiska rättigheter och ekonomiska, sociala och kulturella rättigheter.

Vi uttrycker vår rätt att använda det samiska folkets självbestämmande för att upprätta en gränsöverskridande samisk region för att skydda vår kultur, biologiska mångfald och framtid.

7) Agenda 2030 är en handlingsplan med mål för omställning till ett hållbart samhälle och välstånd för människor och planeten. Agenda 2030:s mål och delmål är integrerade och odelbara och omfattar alla fyra dimensioner av hållbar utveckling: den ekonomiska, den sociala, den kulturella och den miljömässiga. Mål nummer 15 i Agenda 2030 främjar: Skydda återställande och främja hållbar användning av landbaserade ekosystem, hållbart sköta skogar, bekämpa ökenspridning.

Vi uppmärksammar att livsmedelsförsörjningen har flera dimensioner, även hälsa, välbefinnande, språk, identitet och försörjning, som kräver ett helhetsgrepp och direkt engagemang från det samiska folket.

”Förklarar att vi gemensamt anser oss vara skyldiga att förvalta och föra vidare vårt gemensamma arv från våra förfäder och förmödrar för det samiska samhällets bästa, och att vi fortsätter att värna om våra omistliga urfolksrättigheter till mark, vatten och naturresurser – utifrån vårt folks användning av dessa områden sedan urminnes tider.”